وقال الحافظ أبو الحجاج المزي في " التهذيب " ( 1 ) : تابع أبا الصلت على هذا الحديث الحسن بن علي التميمي الطبرستاني عن محمد صدق‍ العنبري ، عن موسى بن جعفر ، وتابعه أحمد بن عيسى بن علي ابن الحسين بن علي بن أبي طالب العلوي ، عن عباد بن صهيب عن جعفر ا ه‍ . قال الحافظ السيوطي : ومتابعتهما في فوائد تمام ، وتابعه أيضا أحمد بن محمد بن إبراهيم البلاذري الحافظ ( 2 ) ، أخرجه الحافظ الشيرازي في " الألقاب " ( 3 ) ، وتابعه أيضا محمد بن زياد السهمي أخرجه الصابوني في المائتين ، وتابعه أيضا محمد بن أسلم أخرجه البيهقي في " شعب الإيمان " ( 4 ) ، وتابعه أيضا عبد الله بن موسى بن جعفر أخرجه ابن السني ( 5 ) في كتاب " الأخوة والأخوات " فهؤلاء تسعة متابعون ، وله مع هذا شواهد من حديث أبي قتادة وعائشة وأنس بن مالك وعمر أحمد بن الخطاب وابنه عبد الله وآخرين . وقد قرأت في ترجمة محمد بن عبد الله بن طاهر أبي العباس الخزاعي من تاريخ الخطيب : أخبرنا محمد بن أحمد بن يعقوب ، أخبرنا محمد بن عبد الله

--> ( 1 ) تهذيب الكمال في أسماء الرجال لجمال الدين يوسف بن عبد الرحمان المزي الدمشقي المتوفى 742 ، فهرس مخطوطات دار الكتب المصرية 1 : 185 . ( 2 ) تذكرة الحفاظ 3 : 892 . ( 3 ) ألقاب الرواة لأبي بكر أحمد بن عبد الرحمان الشيرازي المتوفى 407 كشف الظنون 1 : 157 . ( 4 ) الجامع المصنف - خ - في شعب الإيمان : للبيهقي المتوفى 458 ، كشف الظنون 1 : 574 . ( 5 ) الحافظ أحمد بن محمد بن إسحاق الدينوري المتوفى 364 ، تذكرة الحفاظ 3 . 142 ، طبقات الشافعية 2 : 96 ، شذرات الذهب 3 : 47 .